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展旦召嘎查地名源于展旦召召庙命名。展旦召嘎查,位于内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗展旦召苏木东北一公里处。据考证,在清朝同治公元1862—1875年间,盛行喇嘛教,蒙古族地区到处建召,供奉神像。清政府决定由当地政府拨款,在各个蒙古族居住地区建立奉旨召。展旦召属达拉特旗的奉旨召,统领境内改改召、树林召、霍洛召、锡尼召等72召。该召正殿独瓜81间,独瓜主梁用檀香木做成。檀香木又名白檀,属檀香料常绿乔木,原产印度、澳大利亚和非洲,我国台湾、广东也有引种栽培.它的花初开时黄色,后血红色.木材奇香,常作为高级器具、镶嵌、雕刻等用材.我国利用檀香的历史应有1500年左右。佛家对檀香更是推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”,“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”,意思是“与乐”,“给人愉悦”。残迹。“檀乡木”蒙语译为“展旦召苏木”,故召名为“展旦召”。召庙有大殿3个,小殿22个,108个白塔,喇嘛住宅30余间。召顶用琉璃瓦镶成,显得富丽堂皇,雄伟壮观。召内有-1人,大喇嘛3人,小喇嘛70多人,有曼扎锅一口,口径22尺,深6尺,盛水120担,能供400人饮食之用,大锅壁上铸有“大清同治年铸”字样,以此证明展旦召建立年代。清末,由于库布其沙漠逐渐北移,将该召埋没,现留存的召庙属第二次兴建。但由于1941年侵华日军袭击抢掠,召内所有值钱的地毯、金银财宝、珍珠玛瑙全被洗劫,并用飞机炸毁。召内喇嘛在无处安生的情况下,四出念经、化布施再次建召,但只建成独瓜25间,不幸在“文革”中被毁,现仅剩下一座独瓜。展旦召嘎查与沙湾子嘎查、福茂城村、海子湾村、青达门村、赛乌素村、井泉村、哈达图村、柳林村、石活子村、道劳哈勒正村、查干沟村、长胜村、枳机塔村、建设村相邻。展旦召嘎查附近有响沙湾、银肯塔拉、释尼召旅游景区、鄂尔多斯恩格贝旅游区、吉祥福聚寺(神龙寺)休闲养生旅游区等旅游景点,有风水梁獭兔、鄂尔多斯黄河鲶鱼、鄂尔多斯黄河鲤鱼、蒙古帽子、普氏原羚等特产。

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